彩妝造型的部落格

　　傳輸部分是信號傳輸的動脈，在整個系統中占有舉足輕重的位置，要求維護工作盡可能做在故障產生的萌芽狀態。

　　前端部分是整個系統的心髒，它的技術性強，指標要求精確，這部分應作為重點維護保養。

　　消防公司那么多如何抉擇呢?假如咱們想做消防安裝工程，本人去做肯定不行。很多人在做消防工程時心急求成，就隨隨意便選了一家消防公司做工程，等到了消防檢討的時分才發明過不了消防驗收。那么咱們應當如何去抉擇，須要注重哪些細節和要點呢?

　　防止孩子接觸風險

　　施術的全部工作結束以後，催眠師應對受術者作若干必要的解催眠治療法釋和指導。

　　解釋和指導的內容包括：告訴受術者催眠療法有關進展情況。如果是比較嚴重的心理疾病，還得說明，這不是一兩次催眠施術就能解決的，需要一個療程方能徹底解決，以免受術者產生急躁情緒。

　　在日常生活中，應當做些什麼、避免些什麼、注意些什麼。特別重要的是，要竭力排除受術者對催眠師的依賴性、感恩態度，尤其是移情傾向，要和受術者建立起正常的人際關系。以上諸點，雖是施術結束後的掃尾工作，但其重要性和必要性怎麼強調也不過分，初學催眠術的人，往往對此有所疏漏。

　　什麼是軀體放松法?如何實施?

　　催眠施術的方法

　　這裡所論及的催眠方法，是指將受術者導人催眠狀態以及由催眠狀態轉為清醒狀態的方法。長期以來，催眠師們在其催眠方法實踐活動中創造了各種各樣的催眠方法，據有關資料統計，有數百種之多。這些方法各有其獨特的用途，也各有其優點與短處。毋庸諱言，由於催眠術自誕生之日起就具有神秘、怪誕的迷信色彩，並長期為巫師、方士所采用，故而有些方法不免失諸虛幻或缺乏可操作性。有鑒於此，我們催眠法在此謹介紹那些實用、簡潔、有效、具有可操作性的催眠方法。

　　軀體放松法

　　軀體放松法指受術者根據催眠師的指令通過軀體的放松進人催眠狀態的方法。

　　首先應當指出的是，放松是一項技術，這種技術絕非人人生而有之。尤其是那些感受性較低的人以及智力偏低、知識貧乏的人，往往很難放松，甚至對什麼是放松都不甚了然。因此，在正式實施催眠術之前，尤其是實施軀體放松法之前，—施術者應對放松的概念、意義、方法予以必要的說明，並進行適當的訓練。惟此，才能奠定成功的基礎。

　　具體實施步驟是這樣的：

　　令受術者仰臥(坐式亦可，但效果不如仰臥顯著)在床上，以自己感到最為舒適的姿勢靜靜地躺著，將手表、皮帶、領帶、胸罩等除去。靜躺幾分鐘後，催眠師開始下達放松指令。具體步驟是：眼皮放松、面部肌肉放松、頸部肌肉放松、肩部肌肉放松、胸部肌肉放松、腹部肌肉放松、腳部肌肉放松、手臂放松……當受術者進入放松狀態以後，則可迅速導人催眠狀態。在令受術者軀體的各個部位放松時，應注意下列問題：

　　應使受術者反復放松。這就是說，催眠師對受術者某一部位的放松要反復暗示。如：眼皮放松……眼皮再放松……看得出來，你已經放松了，但我要求你繼續放松，再放松一些。反復的放松，可使受術者的注意力高度集中，易於導人催眠狀態。

　　在放松後應發出指令，讓受術者體驗放松後愉快舒適的感覺。這是由於，放松後人們確實可以體驗到舒適的感覺，讓其作如此體驗既可增加雙方協調、配合的程度，更可達到使其注意力高度集中的目的。況且，伴隨著愉悅的感覺，人們深層心靈世界中的反暗示防線最容易被衝垮。

　　在令其放松和讓其體驗放松後的舒適感覺後，應留給受術者足夠的時間讓其體驗。倘若催眠師一個指令緊接著另一個指令，受術者則無法感覺放松和進行體驗。因為，放松感和放松後的愉悅感的體驗是需要時間的。許多催眠術的初學者采用軀體放松法施術勞而無功的情況，往往是由於這方面的原因。

　　繼續暗示放松。有時，從眼皮到腿部的一次全過程放松還不能使受術者進入催眠狀態，尤其是初次接受催眠的人往往如此。此時，施術者也不必氣餒，可繼續暗示放松。不過，這時的放松應注意一個細節問題，即不能再從眼皮到腿重演一遍，應在軀體的各部位間跳躍進行。究其原因，是由於再依次進行的話，受術者將產生預期；當放松到頸部時，他就會想，下一步該是放松肩部了，這將直接妨礙到注意力的高度集中，也就很難進入催眠狀。

　　輔之以按摩催眠法。常常，受術者雖經催眠師的反復暗示，但其放松狀況仍不盡如人意。此時，若輔之以按摩催眠法，則可以大大增強放松的效果，進而迅速進入催眠狀態。

　　在受術者難以放松之時，催眠師告訴受術者，我現在開始給你按摩，隨著我的按摩，你的肌肉將愈來愈放松，你將愈來愈感到疲倦而進入催眠狀態……而後，一面令其放松，一面予以按摩。按摩與放松並舉，其效果勢必相得益彰。進行按摩時，應注意兩點：其一，按摩不宜過重，也不宜太輕，令受術者感到舒適為最好；其二，按摩皮膚的方向不宜逆上，以順勢而下為宜。

催眠術的歷史回顧

催眠術有著坎坷、漫長、帶有傳奇色彩的歷史催眠療法。從迷信到科學，從表演到實用，幾經起落、備受磨難，至今終於獲得許多科學家的首肯，並得到了許多人的青睞。我們認為，了解與把握它的發展脈絡，有利於摒棄種種偏見與謬誤，更好地利用這一心理治療技術。

催眠術的萌芽階段

如果要追溯催眠術的歷史淵源，大約在3000多年前就已初露端倪了。

據台灣心理治療學家查考，催眠術的最初發源地是在埃及、印度和中國，盡管使之走上科學化道路的是西歐。據中國古代文獻記載，在催眠治療法周穆王時期，就有西極域國化人來中原，能投身於水火、貫穿金石、移動城邑、轉反山川、變萬物的形態、解他人的憂慮。這些傳說中自然有不實之處，但仍可窺見現代催眠術的端嘶在。

在古代的東方，這種“類催眠”現像是舉不勝舉的。像中國古代的江湖術士所慣用的讓人們神游陰間地府、扶乩等等，事實上都是借助於催眠術的力量，使人們產生種種幻覺或進入自動書寫狀態。印度婆羅門教中的一派所進行的“打坐”，就是一種自我催眠的方法。後來這種方法被引入佛教，成為盡人皆知的“坐禪”。與此相似的便是道教中的“胎息法”。這些自我催眠的方法都有助於修身養性與治療疾病。

古羅馬的僧侶每當從事祭祀活動的時候，就先在神的面前進行自我催眠，做出有別於常態的催眠狀態下的種種表現，然後為教徒們祛病消災。由於僧侶們的狀態異乎尋常，教徒們疑為神靈附體，故而產生了極大的暗示力量。在古羅馬的一些寺廟裡，還為虔誠的教徒們實施祈禱性的集體催眠，讓他們凝視自己的肚臍，不久就會雙眼閉合，呈恍惚狀態，從而可以看到“神靈”，還可聽到神的旨意等等。不過，較早有意識地將催眠與暗示運用於疾病治療方面的，當推古希腊和古埃及的醫生們。他們早在公元前二世紀，就比較廣泛地以此作為治療疾病的手段了。譬如，古希腊的著名催眠方法醫生阿斯克列比亞德就曾親自從事過這一方面的實踐。

英國學者弗裡克在其《催眠療法》一書中說：古代文獻中最早關於催眠治療術的文字記錄，描述了早在公元前1552年在古埃及醫藥領域的使用情況。文中寫道：醫生將手放在病人的額頭，聲稱具有超自然的治療功效，他發出奇怪的言語和暗示，而這的確具有治療效果。古埃及國王庇魯赫思、韋斯帕西恩皇帝、法國的弗朗西斯一世及直至查理十世的其他法國國王都曾用過這種治療方法。

人們認為，希腊醫藥之父希波克拉底也曾討論過這種醫學現像，他認為，“閉上眼睛後，靈魂將徹底明白來自肉體的痛楚。”

根據相關資料，《聖經》中有關催眠術的最早記錄見於《創世紀》：“上帝讓男人陷入沉睡，然後抽掉他的一根肋骨，再用肌肉填補好傷口。”催眠法在此過程中，上帝把催眠術作為一種麻醉劑，這樣在抽掉亞當的肋骨的時候，他就不會感到任何疼痛了。

在宗教圖書《使徒行傳》中提到這樣一位傳道者，他可以通過凝視另一個人的眼睛來治病。“這個病人正在聆聽保羅的講話，同時保羅也在注視著他。保羅看出病人對治療很有信心，於是就響亮地說：‘請站直！’於是那病人跳起來並開始行走。”

有些人認為，《聖經》中撒母耳的約伯安睡，類似於催眠時的恍惚狀態。另一些人則認為，耶穌給許多接受他治療的人施用了催眠術。

總之，無論是在西方還是在東方，其宗教活動中或多或少地存在著“類催眠”現像。在疾病治療中，也可看到催眠與暗示的蹤影。然而，需要指出的是，這種類催眠現像還不能和現代催眠術相提並論。首先，那時的催眠現像帶有濃厚的神秘與迷信色彩，有時成為宗教活動不可缺少的一部分。其次，在那時，掌握催眠術的人被認為超人一等，具備某種特殊的、由神靈賦予的力量。再次，由於當時人們篤信宗教，將受術者導人催眠狀態難度不大，故而技術也很簡單。總之，古人運用催眠術的目的或者是為宗教活動服務，或者是為了修身養性，或者是為了治療疾病，而這三者往往又滲透摻雜在一起。自然，那時也沒有“催眠術”這個詞，施術的方法也與現代催眠術有很大區別。

　　近日，由逢甲古鎮保護與旅游開發管委花蓮民宿會、浙報傳媒共同主辦的2015浙江(逢甲)首屆海峽兩岸民宿發展峰會暨“好客民宿”品牌交流論壇上，首批逢甲星級客棧排名正式出爐，19家代表著古鎮卓越品質的民宿客棧榜上有名。

　　黛瓦粉牆，煙廊雨巷，手搖船吱呀吱呀劃過平靜的河水，陽光透過民宿窗戶的罅隙落在木質地板上，不遠處的人家升起裊裊炊煙，古鎮的清晨逐漸喧鬧起來……

　　在逢甲， 1000多家風格各異的民宿散落古鎮各處，它們既包容著白日游人的熱鬧喧囂，又獨辟出一方靜謐的天地，看日升月落，靜靜聽時光流過。近日，逢甲民宿協會推出了專門針對景區民宿制定的星級評分標准，從安全、服務、硬件等方面對提出申請的民宿客棧綜合考量，最終以“三花”“四花”“五花”劃分等級，朵數越多意味著品質越高。

　　而房內，確是各不相同，帷幔深深，入睡與蘇醒都仿似在千年的時光裡穿越一回。整個民宿，既有傳統的品茶室，更有酒吧，看書上網聊天區，私房菜餐廳，觀景露台等公共休閑娛樂區域，只此一間，便足夠領略逢甲這座古鎮的用心。

　　陶淵明的桃花源“復行數十步，豁然開朗“，而隱於古鎮逢甲的貴和園，便也是這樣讓人豁然開朗的民宿。與煙雨長廊僅1分鐘步行距離，由老式民居改造的貴和園，推門入內竟是另一番景像。獨特的江南園林庭院，前後的大花園裡百年假山、涼亭、古井營造著野趣，牡丹、繡球花、黃楊樹開成滿園的花團錦簇。

　　一念一清淨，一樹一菩提。不管是選址，還是裝修，般若禪都透露著濃濃的禪意。民宿遠離酒吧街的喧囂，又親近原住民的古樸生活。在這裡，牆外是流年斑駁的紅塵，牆內是歲月靜好的安寧。

　　“寧可食無肉，不可居無竹。”東坡先生筆下有一片淨土，擺脫了世俗的紛爭和纏繞，於是就誕生了他寫給文同先生的“墨君堂記”。而逢甲墨君堂正是繼承了東坡先生的志願而建立的一片沒有煩惱的淨土。

　　會所由兩幢古宅和兩處別院組成，從原逢甲制藥大家鐘家的水牌樓到乾隆皇帝御筆所題的“聖堂”內，般若禪承著百年祥瑞。以佛經中般若的五重境界命名而命名的客房，透露著幽遠古老的江南文化韻味，一室兩廳兩衛復式結構的房間布局，讓煮茶會友也有了理由，每日仿佛在遠離塵囂之外感受旅途的愜意。

　　墨君堂由一棟具有500多年歷史的明代古宅改建而成，坐落於文物保護單位“明代王宅”之內。客棧庭院內是古風悠悠的靜謐，推開門便是逢甲古鎮商業街的熱鬧與繁華。“貴妃曉妝”“江南煙雨”等八間客房，特別的裝修風格，讓這個居於逢甲的夜遠離喧囂，獨留內心的寧靜。

　　孕婦能吃豬蹄。中醫認為，豬蹄性平，味甘鹹，還能補虛弱，台中豬腳填腎精，壯腰膝。所以孕婦吃點豬蹄是挺不錯的選擇。另外，現代醫學研究發現，豬蹄中除了含有豐富的膠原蛋白外，還含有礦物質鈣、鎂、磷、鐵和維生素A、D、E、K等營養元素，有助於孕婦補充營養同時也給胎兒補充營養。

　　孕婦如果懷孕期間有焦慮、失眠、神經衰弱等問題，豬蹄是個很不錯的食療方法。豬蹄富含膠原蛋白，其中的甘氨酸有抑制脊髓運動神經元和中間神經元興奮的功能，能起到一定的鎮靜作用。所以，孕婦吃點豬蹄，能很好的把自己在孕期間出現的情緒變化調整到正常狀態，使自己的心態更自然，心情也更好。

　　孕婦在懷孕期間，腰部受到生理因素的影響，容易出現腰膝酸痛、小腿麻木或抽筋等問題，這時可以喝一些豬蹄湯，能有效緩解症狀。

　　不過，孕婦吃豬蹄應適度，同時為了避免血粘度的上升，最好不要在臨睡前吃豬蹄。

　　首先測量高效送風口的平均風速，乘以送風口面積即可計算該高效送風口的風量。淨化工程中無塵室某房間的所有送風口風量的總計除以該房間的體積，即可計算出換氣次數。無塵室工作桌可以看出人均需要面積與於新風量、換氣次數、房間高度均是反比關系，應根據無塵室具體的參數來確定各個房間的人數限制，其實在淨化工程圖紙設計時是根據工藝要求設計的各房間新風量、換氣次數、房間高度、面積等參數。

　　中華人民共和國國家標准《潔淨廠房設計規范》GB50073-2.13有這樣的規定：

　　1、氣流速度及其均勻度檢測，這項檢測是無塵室效果的其他各項檢測的前提，檢測的目的是為了明確單向流無塵室工作區的平均氣流通度及其均勻性。

　　2、系統或房間的風量檢測。

日前在海門高新區海西社區舉行掛牌儀式聲寶歌林服務站，來自杏林學院的6名海門籍學生骨干被社區聘請為校外科技夢想輔導員。昨日獲悉，今後，該社團將每年至少四次來到高新區，為這裡的孩子開設科普課堂。

　　杏林學院黨委書記陸偉家介紹說，自從2011年學院開始實施科技關愛未成年人項目以來，已走進南通各聲寶服務站地的82個社區、中小學校開展科普活動180余場，為未成年人的健康成長搭建了公益性課外教育陣地。前段時間，陸偉家和海門高新區取得聯系，希望能選定一個社區作為分站，帶著海門出來的大學生，回到海門、回報海門。

　　據了解，這幾天，夢社團的成員們已經來到海影社區、培新村等社區開展了科普活動，為學生們開啟了寒假科普之旅。

日前，京津冀首座氣電油綜合能源服務站落戶京津新城，區委常委、副區長郎東，寶坻桑梓助學基金會理事長張振祥出席綜合服務站奠基儀式。

　　這座氣電油綜合能源服務站，總投資3000萬元，預計今年7月投入運營。建成後將成為京津冀地區首座氣、電、油綜合能源服務站。可為各種車輛提供液化天然氣、壓縮天然氣歌林服務站、電能及汽柴油供給服務。
 

　　時至年關，困難群眾的冷暖牽動著社會各界的心，目歌林服務站前黨委政府及愛心企業和個人都紛紛為困難群體送溫暖、獻愛心。今年剛成立的姚李服務站的合興村店、關山村店組織資金購買了新年掛歷、喜慶的福字以及大米、食用油的過年物品，冒著嚴寒和泥濘深入到部分貧困戶家中，噓寒問暖，了解他們的生產生活情況，並為他們送上了慰問物品和慰問金。祝困難群眾過一個歡樂祥和的新年。

　　農村開始入駐鎮村，農村群眾坐在家門口即可輕松實現商品代購、代售。首批開設的村電子商務服務站共有6家，姚李鎮開了3家。開業以來，極大方便了當地群眾，村民都表示，在服務站選貨比趕集方便多了，貨物品種、樣聲寶服務站式多，價格還優惠。同時，本地的一些特色農產品還能找到更多的客戶，好東西再也不會賣不到好價錢了。

　　此次，關山、合興兩個服務站自費購買了慰問物品，走訪慰問了關山、合興兩村的十戶困難戶，另外還購買了煙酒給合興村鰥寡孤獨老人們過了一個幸福愉快的小年。收到了老人們和社會各界的一致聲寶歌林服務站好評。
 

昨天上午，以“新消法•新權益•新責任”為主題的“3•15”聲寶服務站紀念日活動暨“新消法”宣傳活動啟動儀式在開發區世紀聯華廣場舉行。

今年的3月15日有點特殊，既是消費者權益日，又是新《消費者權益保護法》實施日，活動現場，我市工商、公安、出入境檢驗檢疫、質監、食藥監等多部門共同參與宣傳“新消法”。

消費中的“霸王條款”和消費陷阱讓市民防不勝防。從啟動儀式上了解到，即日起至8月31日，全市將開展服務領域“三公開”專項活動，對通信行業、銀行系統、家具裝飾裝修行業霸王條款和消費陷阱公開征求、公開點評和公開警示，進一步規範經營行為。
歌林服務站
當天活動現場分為六個區塊。在第一區塊，市民不但可以得到內容豐富的宣傳冊子，還能面對面得到現場工商、建設、衛生、藥監等市消保委主任單位工作人員關於消費疑惑的解答。“我看到煙草部門的展台放著多條假煙、出入境檢驗檢疫局的展台放著近幾年截獲的假羚羊角，聽工作人員講講也能長長知識。”市民劉先生手裡已經拿著多張宣傳單，他准備回家再慢慢細看。

第二區塊，是消費投訴受理區，黃岩、路橋等地的工商分局也專門在此安排了工作人員。上午10點多，路橋工商分局受理了一起關於汽車消費的投訴。“近年來，汽車、網購等消費投訴逐漸增多，我們受理後會盡快進行調解。”工作人員說。

在“新消法”解讀咨詢服務區、協會法律援助服務區、免費便民服務區和反傳銷宣傳咨詢區等活動區塊，也有很多市民現場咨詢。

據了解，去年市工商局以12315“五進”工作為抓手，在商場、超市、企業、景區、市場建立消費維權服務站，為消費者提供聲寶歌林服務站就近、快捷、方便的維權服務，實現消費者遇到消費糾紛時不出店即可維權。

截至去年12月底，我市共建立消費維權服務站308家，受理投訴數量共計9479件，爭議金額21055萬元，和解率達99。13%。

 

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